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Über em.COITROS


Der Versuch des folgenden Gedankens ist die Transkription einiger Instagram-Geschichten über das Projekt EM.COITROS - Erotische Begegnungen eines mit HIV lebenden Körpers! Viele Leute kommen zu mir und fragen, wie ich das Thema HIV in Bezug auf Sex, Religion, Sekten, Riten, Mythen anspreche. Einfach... all das geht durch mich! Es ist die Art und Weise, wie ich mich entschieden habe, mit HIV/AIDS zu arbeiten. Ich glaube, bevor ich über HIV rede, sollte ich über Sex, meinen Körper, der mit HIV lebt, und Sex und über diese Institutionen sprechen.



Ich sehe eine Gruppe von Menschen, die eine Erzählung aufbauen, die mir vielleicht nicht dient und nicht über mich nachdenkt, die eine Barriere baut, eine psychologische Festung, um über HIV/AIDS zu sprechen. Soziale Stigmata sind seit Anbeginn der Menschheit etabliert und ich spreche nicht nur von all diesen Stigmata über Sex und den schwulen Körper. Für mich liegt es an mir, über diese menschliche Seite zu sprechen, über die Dualitäten, über diese Angst, die wir durchmachen, weil wir kein Wissen haben, keine Informationen haben und es ist nicht unser Problem, sondern eine sozialgeschichtliche Konstruktion. Also werde ich über diesen Schmerz sprechen, ja, den ich empfand, weil ich kein Wissen hatte, vielleicht wäre das etwas anderes gewesen. Aber ich werde diese Vergangenheit nicht auslöschen, ich kann nicht auslöschen, was in diesem Körper, der mit HIV lebt, und in der Geschichte dieses Körpers gebildet wurde. Es ist wie dieses Glas, das zerbricht und sie die Stücke mit der Mischung aus Kleber und Gold zusammenkleben, es geht darum, kein Superheld zu sein, nicht die ganze Zeit stark zu sein, ich weine und einige Dinge gehen mir immer noch durch den Kopf. Ja, es ist möglich, mit HIV zu leben, ja, es gibt eine superwirksame Behandlung, ja, ich rede darüber, ja, es gibt ein kostenloses System - SUS - um diese Ressourcen an LIVE with HIV zu verteilen.



Aber ich will und werde diese Geschichte nicht ausradieren oder neu zeichnen für einen Gedanken, der mir zu akademisch klingt. Weil das nicht passiert, sind diese Gedankenkreise nur im Kreis derer, die über HIV debattieren, und viele Menschen wissen nicht einmal, wie sie sich anstecken, sie wissen nicht, dass es wirksame Behandlungen gibt weiß nichts über alles. Deshalb spreche ich über Sex, über diesen Rohstoff, über Genuss, über das Leben und darüber, was der Tod ist und wie sie sich darauf beziehen. Und ich frage, warum Menschen den Tod immer noch als einen negativen, gefährlichen, schlechten Prozess betrachten. Ich verstehe die ganze Geschichte von HIV in Bezug auf den Tod, ich verstehe all diese Probleme, zum Beispiel, dass die Farbe Rot nicht mit HIV in Verbindung gebracht wird, weil es die Farbe des Todes der Gefahr ist, ich verstehe und benutze "einen Körper, der mit" lebt HIV ", aber ich verstehe den Tod als Teil des Lebens, wir werden mit dieser Gewissheit geboren und für mich ist es sehr wunderbar zu wissen, dass ich sterben werde und zu wissen, dass ich mich jeden Tag dem Tod nähere und es interessant ist, dies zu entmystifizieren sagte der Tod als eine schlechte Sache, wir sterben und wenn wir hier sind, sterben wir und das ist es und das macht alles wunderbar. Vielleicht interpretieren mich manche Leute falsch, aber es ist meine Konstruktion, ich bin es, und ich werde kein Cover aufsetzen und wegfliegen, ich werde meine Geschichte erzählen und wie sie in diesem Körper etabliert wurde. Diese Vase, die von einer Institution und einem Staat zerbrochen wurde und sich dann aus eigener Kraft wieder aufgebaut hat, die geht und einige goldene Fäden zieht und beschließt, ihr Gesicht in die Welt zu legen und über HIV/AIDS, Sex und Institutionen zu sprechen und zensiert zu werden und Reden Sie weiter und geben Sie diese Provokationen weiter, selbst in den Kernen, die über HIV/AIDS forschen und darüber sprechen. Dieser Schmerz von mir ist und war nicht schlecht, sondern ein Lebensmittel, es ist diese zerbrochene Vase, die man mit Gold reparieren kann, ich interessiere mich für diese Zerbrechlichkeit und die Poetik, die in ihr steckt und in ihrer Konstruktion, das ist warum ich so weitermache. Ich hoffe, dass für jemanden etwas angekommen ist und dass es einen Sinn ergibt. Diese Forschung folgt diesem Format, ohne andere Ansätze oder andere Denkweisen in Bezug auf das Thema zu diskreditieren, aber das ist es, was ich tun muss und wie ich glaube, dass es nützlich ist. Wir leben, so sehr es der Staat oder diese Institutionen nicht wollen, wir sind, wir leben und wir reden über HIV, egal wem es wehtut! Wir leben, bis der Tod uns scheidet!


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